Некоторое время назад, когда мой сын был в пятом классе, мы с женой преподавали четыре часа телесного миротворчества в каждом классе школы. В этой школе уже была очень хорошая программа разрешения конфликтов и медиации сверстников, но она была вербальной и концептуальной, т.е. была связана с мышлением и речью, в то время как тело было исключено из уравнения.

Мы начали с идеи, что мирные слова не работают хорошо, когда они произносятся кем-то в состоянии реакции «сражайся-или-беги». Эта реакция сообщает невербальным способом: «Угроза, опасность, сражайся, беги!». И это невербальное сообщение будет разрушать мирные слова.

Мы учили детей простому систематическому способу привести тело в состояние расслабленной бдительности. Это интегрированное состояние сознания, силы и доброты. В этом состоянии вы не чувствуете страха, злости или отчуждения от противника (или от самого себя). В этом состоянии у вас есть способность говорить слова с миром из мирного места, которое является сильным и достойным, которое вызывает уважение и призывает дружбу.

В последний день работы в школе, я пошел помочь моему сыну очистить свой шкафчик. В то время как я поднимался в комнату моего сына, маленький мальчик дернул меня за рукав и остановил меня на лестнице.

– Мистер Линден, – сказал он. – Помните, вы учили нас упражнению «Мягкий животик»?

Я вспомнил занятие, на котором он был.

– Ну, я был на площадке, и ко мне подошел мальчик, старше меня. Он был жадным, и хотел украсть мой мяч. Я смягчил дыхание, открыл мое тело и сказал ему: «Я не хочу бороться с тобой. Почему бы нам не играть с моим мячом вместе?». И так мы играли и не боролись.

Это был пример телесного миротворчества.

ПОЧЕМУ ТЕЛО?

Почему фокус на теле? Принято считать, что конфликт и мир имеют принципиально психический, эмоциональный и духовный характер. Однако прежде чем увидеть конфликт и мир с чисто психологической и духовной точки зрения, важно понять, что решающую роль играет тело.

Начнем с того, что важно разделять два разных значения конфликта. Конфликт может относиться либо к теме спора, либо к чувствам, которые почти всегда сопровождают споры. Это два отдельных аспекта. Как правило, споры проходят в духе недоверия, конкуренции, страха и гнева, что приводит к эскалации и рождению новых споров. Однако, если было бы возможно спорить, чувствуя спокойствие и уважение, это могло бы привести к наиболее эффективному разрешению спора.

Конфликт, как показывает опыт, включает в себя страх и гнев. Когда люди боятся или сердятся, они набрасываются и стараются ранить людей, которые заставляют их бояться или сердиться. Разрешение конфликтов и миротворчество должны начинаться с контроля своих эмоций страха и гнева, и оттуда переходить на культивирование чувства сотрудничества и гармонии.

Трудность в том, что эмоции очень трудно контролировать или культивировать, когда вы думаете о них, как о ментальных событиях. Но, когда эмоции рассматриваются как телесные процессы, это делает их более конкретными и легче поддающимися идентификации и управлению. Работа с телом является особенно эффективной, потому что тело осязаемо и наблюдаемо. В этой книге, вы будете работать с двигательными экспериментами, которые представляют конфликт в уменьшенной, безопасной форме. Таким образом, вы будете иметь время и возможность изучать конфликт и практиковать мирный ответ на него.

Нравственность – не некоторые абстракции, навязанные извне. Нравственность встроена в саму структура тела. Нравственность исходит от единства тела, силы и любви. Телесное миротворчество является выражением фундаментальной нравственности строения тела. Метод миротворчества, описанный в этой книге, основан не на философии и убеждениях, а просто на том, как работает человеческое тело.

BEING IN MOVEMENT®

Телесное миротворчество является, пожалуй, самым важным применением метода обучения осознанию тела, который я создал. Этот метод, который я разрабатывал приблизительно последние тридцать лет, называется BEINGINMOVEMENT® (BIM). Он уходит свои корнями в айкидо, ненасильственное японское боевое искусство, фокусирующееся на этике самозащиты. В BIM, путем разработки легко усваиваемых навыков осознания тела, я сделал простым, явным и точным то, что является сложным, трудным и скрытым в искусстве айкидо.

Обучаю ли я эффективности движения игроков в гольф, уменьшению страха сцены скрипачей, навыкам по предупреждению травматизма пользователей компьютеров, восстановлению травмы выживших после сексуального насилия, предотвращению выгорания для психотерапевтов, или разрешению конфликта и миротворчеству, я сосредотачиваюсь на осознании тела, как пути к эффективности. Конкретные детали сильно отличаются для каждого применения, но основа та же.

Этот метод является детальным изучением взаимодействия намерения, позы, движения, чувств, действия и социальной справедливости. Существует много больше материала, с которым работал, и который можно было бы использовать по теме воплощенного миротворчества, но я решил включить в эту книгу только основной материал, чтобы люди могли обучаться и использовать его так легко и быстро, как это возможно.

Если вы хотите получить дополнительную информацию о воплощенном миротворчестве или других вариантах использования BIM, вы можете найти ее на моем сайте, www.being-inmovement.com. Я также опубликовал две книги, которые объясняют телесный процесс, который я использую. Первая: «Комфорт на вашем компьютере: тренировка телесной осознанности для безболезненного использования компьютера». Вторая - электронная книга «Исцеление: осознание тела и расширение прав и возможностей для переживших насилие». Люди, заинтересованные в разрешении конфликта и миротворчестве, будут особенно заинтересованы в «Исцелении». Хотя ее конкретная тема - восстановление после травмы, это обширный и подробный анализ того, как создать психофизическое (mindbody) состояние внутреннего мира и внешней эффективности.

КАК ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЭТОЙ КНИГОЙ

Я написал эту книгу, потому что нам нужен мощный, но простой путь для движения общества к миру. Я надеюсь, что люди будут использовать эту книгу в качестве учебного пособия для обучения навыкам телесного миротворчества в школах, компаниях, молельных домах, психиатрических учреждениях, тюрьмах и так далее.

Некоторые из упражнений требуют работы с партнерами или группами. Может быть полезно выбрать одного или нескольких лидеров, которые будут отвечать за чтение и изучение упражнений. Они также могут следить за временем выполнения упражнений и предлагать участникам поменяться ролями или партнерами.

На обучение каждому уроку из книги дается от получаса до часа, в зависимости от количества людей на занятии и от количества времени на обсуждение. Все пять уроков можно изучить на одном занятии, продолжительностью от двух до четырех часов. Уроки построены друг на друге и повторяют тот же материал разными путями. Они предлагают достаточно практики, чтобы преобразовать процесс из идеи в привычку.

Тем не менее, если у вас мало времени, первый урок может стать полным и достаточным опытом миротворчества.

Метод воплощенного в теле разрешения конфликтов, которые я разработал, достаточно прост для детей и работает так же хорошо для взрослых. Он специальный и конкретный.

Эта книга предоставит вам простую дорожную карту для телесного миротворчества. Вы можете использовать эту книгу в качестве серии учебных планов, чтобы находить решение конфликтов и развивать миротворческие навыки в ситуациях семейного раздора, социальных разногласий, в деловых переговорах. Телесное миротворчество может быть применено к небольшим межличностным разногласиям или к международному конфликту.

Возможно, вы захотите освоить навыки чтобы улучшить собственную жизнь или пожелаете использовать книгу в качестве основы для обучения других тому, как улучшить свою жизнь. Возможно, вы захотите научить взрослых или детей. Человеческое тело и навыки самосознания и расширения одинаковы по всем направлениям.

Я, конечно, написал книгу и описал упражнения на языке и в стиле, который подходит для взрослых. Я включил не только упражнения, но и некоторые обсуждения основного социального и теоретического смысла упражнений.

Когда я учу детей, я делаю ситуацию более простой и ориентированной на игру. Я не включаю сложность теоретического материала и упрощаю инструкции для упражнений. При работе с детьми важно веселиться самому. Если вы весело учите, они весело обучаются.

БЕЗОПАСНОСТЬ

В этой книге вы будете изучать конфликт. Вы будете разыгрывать фиктивные конфликты. Без этого невозможно учиться и практиковать. Но, поскольку конфликт по самой своей природе дискомфортный и пугающий, нужен договор безопасности.

Договор безопасности — это то, за что вы сами отвечаете. Если вы хотите остановить упражнение, любыми способами сделайте это. Если вы хотите выполнять его медленнее, сделайте это. Не нужно объяснений. Вы можете просто сказать вашему партнеру, что вам нужно, и он должен это сделать.

За пределами тревожной природы конфликта есть упражнения, которые принесут вам контакт с собственным телом и вашими реакциями. Я хотел бы предложить быть осторожнее. С одной стороны, возвращение к своему телу очень расширяет возможности и исцеляет. С другой стороны, если вы пережили травму, например, жестокое обращение с детьми, изнасилование, травмы, такие как автомобильная авария или недавняя потеря любимого человека, вы можете найти, что увеличение осознания своего тела ведет к большему осознанию незаживающей боли и гнева, которые могли бы стать непреодолимыми. Если вы думаете, что эта осторожность может относиться к вам, то, возможно, было бы целесообразно, найти психотерапевта или специалиста по соматике, чтобы помочь вам работать с вашим телом и внутренней болью.